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Lis au nom de ton Seigneur qui a créé… (2ère partie)

  

 

Les moments opportuns à la lecture du Coran

La lecture du Coran est toujours bénéfique. Elle varie selon l’emploi du temps de tout un chacun ; néanmoins il est des moments où elle est plus recommandée pour ses bienfaits : la nuit (plus précisément la seconde moitié de la nuit), entre le maghreb et l’ichaa, après la prière obligatoire de l’aube.
Le vendredi, le lundi, le jeudi sont des jours particulièrement gratifiants ainsi que les événements tels que ‘Arafat, les dix premiers jours de dhou al-hidja et le mois du Ramadan.

 

Quelques observances à la lecture du Coran

• Etre en état de pureté majeure et en état d’ablution ainsi qu’avoir les dents brossées.
• Avoir l’intention sincère de se dévouer uniquement à Dieu.
• Demander à Dieu protection contre satan.
• Avoir une attitude humble, sachant que cette lecture constitue un entretien avec Dieu.
• Méditer le sens de la Parole divine avec dévotion et recueillement.
• Laisser exprimer ses émotions (pleurer est un signe de piété).
• Lire à voix haute est préférable, embellir sa voix par la psalmodie (prendre garde à l’ostentation).
• Respecter les règles de lecture.
• La lecture dans le mussaf est préférable à la mémoire.
• Effectuer une prosternation lorsque le verset l’exige.

 

Achever la lecture du Coran

D’après Anas le Prophète (psl) a dit : «Les meilleures des actions sont l’étape et le voyage (al-hallu wa al-ribla). » - « Que signifient-ils ? » lui demanda-t-on. Il répondit : « entamer une nouvelle lecture du Coran après l’avoir parachevé»

Il est recommandé de conclure la lecture du Coran au début du jour ou de la nuit. De même qu’il est bon de jeûner ce jour-là. Clôturer le Coran en prière est préférable, isolément ou en commun. Il est recommandé d’assister aux séances où l’on achève de lire le Coran car selon des hadiths authentiques, ce moment apporte la miséricorde et est propice aux invocations.

L’Imam Abu Qatada -que Dieu soit satisfait de lui- disait d’Anas : « Lorsqu’il était sur le point de terminer la lecture de tout le Coran, Anas Ibn Malik rassemblait sa famille et faisait les invocations de la clôture. » (Khatm)

De même qu’Ibn ‘Abbas -que Dieu soit satisfait de lui- chargeait un compagnon de guetter tout lecteur sur le point d’achever le Coran, afin d’assister à sa clôture et ainsi bénéficier de toutes les grâces de cet instant.

 

Entretenir la mémoire

Lire, réciter, psalmodier le plus souvent possible le Coran pour l’étudier mais aussi pour ne pas l’oublier car le temps qui passe est un ennemi redoutable pour la mémoire de l’homme. Le Prophète (psl) a dit : « On m’a présenté les œuvres de ma communauté jusqu’au moindre détail et jusqu’à l’impureté que l’on ôte de la mosquée. Puis on m’a présenté les péchés de ma communauté et je n’ai pas trouvé de plus grave que celui de l’homme qui a oublié une sourate ou un verset (du Coran) après les avoir retenu par cœur. » (Tirmidhi et Abu Daoud)

Conclusion

Aujourd’hui nous vivons une époque où nos journées sont planifiées au rythme de l’horloge et lorsque l’on ne travaille pas, on cède le reste de notre temps à diverses distractions souvent stériles et rares sont les moments que l’on consacre à la santé de notre cœur, de notre âme, de notre spiritualité par la lecture du Coran et par sa méditation. Comment pouvons-nous affirmer notre soumission à Dieu tout en négligeant l’essentiel ?
«Et le Messager dit : Seigneur, mon peuple a vraiment pris ce Coran pour une chose délaissée!» (Sourate 25 Le Discernement (Al-Furqân), verset 30)

Malheur à nous et notre insouciance le jour où l’on devra rendre compte de nos actes et répondre de nos occupations durant toutes ces années sur terre. Chacun de nous est capable de faire son propre examen de conscience en vue d’effectuer des changements dans ses habitudes quotidiennes et d’opérer les sélections nécessaires et indispensables. Tout homme soucieux de son sort doit sérieusement y réfléchir.

Essayons graduellement d’améliorer notre relation au Livre et ainsi nos rapports à Dieu, même si c’est avec difficulté car le Prophète a dit : «Celui qui récite le Coran avec habileté sera parmi les anges nobles et purs. Celui qui récite le Coran en balbutiant et avec peine sera doublement rétribué». (Boukhari)

Attelons-nous aussi d’intégrer ces pratiques dans l’éducation de nos enfants que nous laissons bien trop souvent livrés à eux-mêmes. Dieu Exalté dit : «C’est certainement un rappel (le Coran) pour Toi et ton peuple. Et vous en serez interrogés.» (Sourate 43 L’Ornement (Az-Zukhruf), verset 44)

D’après ‘Outhman Ibn Affan Le Prophète (psl) a dit : «Le meilleur d’entre vous est celui qui étudie le Coran et l’enseigne ». (Boukhari)

Prenons l’habitude de consulter Allah à travers Son Livre ainsi Incha allah nous nous rapprocherons de Dieu, par nos pensées, par nos actes, afin que notre vie et notre mort Lui soient entièrement dévouées.

Dieu Exalté dit :
«Laisse ceux qui prennent leur religion pour un jeu et amusement et qui sont séduits par la vie sur terre. Et rappelle par ceci (le Coran) pour qu’une âme ne s’expose pas à sa perte selon ce qu’elle aura acquis, elle n’aura en dehors d’Allah ni allié, ni intercesseur». (Sourate 6 les Bestiaux (Al-An’âm), verset 70)

«Certes ce Coran guide vers ce qu’il y a de plus droit». (Sourate 17 Le Voyage nocturne (Al-Isrâ’), verset 9)

Le Prophète (psl) a dit : «La meilleure chose que pourriez emporter avec vous, lorsque vous retournerez à Dieu, est ce qui a émané de Lui (le Coran)».(Abou Daoud)